在NIKON SCHOOL 人文課程第一次外拍最後的點，我們準備要看齋明寺惜字亭與龍潭惜字亭，很可惜到達齋明寺時，因為天色已晚我們並沒有進入主殿參觀，直接到了惜字亭(敬字亭)，雖然如此但是我們來看一下齋明寺的簡介，我也希望改天能在重新參觀這古蹟：
福份山齋明寺創立於清朝道光年間（西元一八四0年代），開山第一代住持性悅法師出家受戒於南海普陀山法雨寺，返台後結草庵於此， 靜修渡眾，供奉由南海請回之觀世音菩薩，寺名「福份宮」，法統始繼南海。清同治十二年，第二代住持黃士琴時，邑紳發起獻地， 改建為瓦筸堂宇，更名「齋明堂」，當齋教龍華派盛行，因應機緣，法脈轉承龍華。聖嚴法師接任第七代住持，往昔崁津歸帆與靈塔斜陽，並列大溪八景之一。
當然重點還是在敬字亭，齋明寺惜字亭(又稱敬字亭)，建於同治5年(西元1867年)，
此惜字亭是石板塊砌成之三層仿木建築，高約一丈三尺餘，上層供奉倉頡神位，中、下層為焚燒字紙的爐體，亭頂塑為葫蘆狀，頂層與中層皆有對聯，其意涵為對文字奧妙之讚嘆與對敬字惜紙行為的重視。現在中層用磚塊簡單封住以免被人當成金爐燒~
這張最後面的是彭老師，學園們正在想辦法要殿高角度拍攝上層倉頡神位，而有了這有趣的畫面，好像傳功似的一個推一個~
桃園龍潭的聖蹟亭是北台灣佔地頗大的聖蹟亭，這個地點根據彭老師說，早上來拍的時候因為是順光所以最漂亮，最是拍攝的好時機，可惜我們到的時候已經太晚，只能簡單看看
為甚麼叫過化存神，因為古時候文字紙張是很重要的物品，並不能隨意丟棄，所以所有的紙張都彙集中在聖蹟亭燒掉，將文字紙張燒掉，返回天上，是有過化存神一說。
壇邊希臘融合中國式的裝置藝術非常的精美
這兩個點其實都到的有點趕，希望下次有更多的時間可以好好的參觀
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